你好,我是月晖。
看《水浒传》的时候,你有没有想过一个问题,某江湖好汉做下某件大案,这个消息是怎么传到其他人耳朵里的?为什么几乎所有江湖人在听到某个人报出名字之后都以下面这个句式精确回应:
“原来您就是在X(地名)做了Y(事件)的Z(人名)啊!久仰好汉大名,小弟失敬失敬!”
然后要做人肉包子的也不做了,举刀杀人的也不杀了,准备抢劫的也不抢了,依次做出以下动作——解开绳索,兄弟相称,吃肉喝酒,赠送金银。
水浒至少前半段主要就是男人们打打杀杀的故事,那打完一架总得有一边被打趴下,败者被胜者绑起来/即将被杀,然后往往就会出现上述剧情模式。这个模式出现频率之高,流程之固定,已经到了会让人产生审美疲劳的程度。
能发生这种剧情的前提,是全国范围内任意一个江湖人对与之发生冲突的其他江湖人犯过的案子都有充分了解,而这放在没有即时通讯软件没有互联网的大宋是件相当不容易的事啊!这个信息传递速度和效率,简直超前得不像古代好吗?
之前我只是有点觉得审美疲劳,没多想,这次读我才意识到“江湖”究竟是一个多么超前的系统。要知道,以宋代技术水平实现各地之间信息精准传递这件事是非常非常不容易的,更何况效率还奇高,往往是某一好汉之后被发配到当地在当地,在当地住几个月,周边其他好汉就已经全知道了。
我尝试分析一下这个“江湖名声”系统究竟是怎么运作的。
由书可知:
第一,一名江湖人的名声与其江湖待遇高度正相关,甚至决定着自己的生命能否维系,它能决定遭遇生命危险时其他人是否愿意放你/救你。
第二,江湖名声=你用这个身份做过的事情*他人对你所做事情的认可度。想要提高认可度有两种方向,一种是证明你足够凶残,比如打人没打死的就不如杀人的凶残,杀人的就不如杀人全家的凶残,更凶残意味着与官方势力更彻底的决裂以及更大的被利用价值;另一种是帮助他人,包括给钱、给资源、释放罪犯等,帮的人越多,帮的程度越深,效果越好。
这里要补充说明一下,“武艺高强”看似属于江湖名声的一部分,实际上并没有哪个角色因为武艺高强本身受到江湖人的实质认可和帮助,见面夸一声武艺高强只是江湖上的客套,而水浒里面那些好汉的战斗力只能模糊分出几个梯队,同一梯队内各人的战斗力真差不多。
所以,每个江湖人都有建立并传播自己江湖名声的需要。建立名声,就是搞事,要么是温和一点的资助,要么就是暴力一点的作案。但这个传播就更复杂,不光要看你自己努力,也要看他人的配合,具体来说应该分为三部分:自己把自己的事迹给别人讲;江湖人互相交流中,把别人的事迹讲给其他人;官府画影图形,通缉悬赏。
第一部分是最初的起源,别人佩服你讲的个人事迹,以后才会把这些事迹传播出去。第三部分是江湖好汉无形中借用的力量,依托宋朝官方体系化的信息传播系统,在各个官方行政区内给你扩大名声。而且注意,官府悬赏不仅有榜文,还有你的画像,这点后面会提到。
至于第二部分,乍看起来是令人费解的:把别人的名声传播出去,意味着别人名声提高,而自己名声相对受损,这看起来是一个对自己负收益的事情,为什么江湖人还在不停地做?
我有两个解释。首先,江湖与官府比起来毕竟属于弱势,至少在水浒前期是这样。所以,传事迹本身就是扩大江湖群体整体影响力的举动,像史进、前期的武松这种向往江湖的普通人会被拉拢过来成为新生力量,而江湖外人士也会被震慑到。其次,你讲他人的江湖事迹越多,在听众看来就是你与江湖整体结合得越紧密(你在江湖上认识的人多),这反向提升你自己的名声,达成类似“帮助他人”的效果。
看到这有没有想起什么现代科技时代的东西?对,就是区块链,去中心化加密币。
一个节点通过挖矿不止是扩大了该链上币的总数,而且他自己还能从这个过程中获得币的奖励。江湖名声这东西也是个共识,社会主流不认,但越是在法度不明秩序混沌的地方越有用,且相信这个共识的人(加入江湖的好汉)越多越有用。
还没说完,还有更像的地方。
如果说“名声”是运行在“江湖”链上的一种币,那么你要怎么兑现它的价值?你要怎么使用它?答案是,让别人知道你的身份。每一个江湖名称与一个江湖身份绑定,比如【仗义结交天下英豪】这个名声,就与【及时雨·呼保义·孝义黑三郎·宋江】相绑定。
加密货币世界证明一个人的身份用的是私钥和公钥,用非对称加密算法在数学上保证每个身份独一无二,不可盗名。这个在宋朝肯定不可能有,但,江湖语境下它有另一种表现形式,就是你的外形特征。
书中多次出现一个人马上要死,就因为报出自己的名号而绝处逢生的事,干这事最多的就是宋江。这相当于拿江湖名声兑现极大的现实利益,而如果你有宋江这种级别的名声,哪怕差一点只是武松这种级别的名声,都可以凭身份兑现出极大的现实利益,比如多次免死,免死之后还能拿到金银等。偏偏没多少人见过宋江本人(如燕顺、李立),对面相逢还是把他绑起来差点要杀,那么一个很自然的问题就是,为什么没人冒充?甚至江湖为什么没发展到“冒充的人太多,导致真宋江说自己的名号别人都不信”?
你当然可以说是独特人物经历别人讲不出来,但湖人的核心事迹其实都已经传得很广,大家都知道,真被问起细节那就编呗,反正江湖上喝酒吹牛本来也不会少。以水浒好汉的平均智力水平,很可能并没有那么难忽悠。
我认为,真正的原因在于一个人的相貌不可复制,而相貌特征本身也是江湖名声的一部分,甚至可能就是你的绰号,对方可以通过相貌识别出你,而伪造相貌的难度太高。
还是说宋江,他的相貌就极难复制,在好汉整体个高的圈子里面就他矮,而且还是一副紫黑色皮肤,独此一家。别人可能不了解你宋江的样貌细节,但是这几个特征早已随着事迹传遍江湖,依靠官府悬赏中的画图非常容易辨认。至于没有显著外貌特征的人,就各想办法,如发配时脸上刺的字,如当和尚的没头发,如标志性武器(例如花荣的弓箭)。
身份-名声-外貌相辅相成,成为一套可存可取的货币,推动去中心化的江湖不断扩大共识,做大做强。
所以官府斗不过江湖也就可以理解了,人家毕竟是拿一套这么先进的东西跟你斗呢。远在千年前,法律之外的边缘地带就自发形成了江湖这么一个去中心化的系统,这就是自组织演化的力量吗?恐怖如斯。
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